綜合探究：求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)教案

一、綜合探究設(shè)計(jì)意圖

設(shè)計(jì)這一綜合探究主要有三個(gè)意圖。第一，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。理解黨的思想路線的哲學(xué)依據(jù)，認(rèn)識(shí)實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的本單元的重要內(nèi)容。由于內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及文字所限等原因，在本單元三課中未作集中安排，因此在本探究活動(dòng)中予以落實(shí)，即它是本單元的重要內(nèi)容之一。第二，通過學(xué)生的探究和思維活動(dòng)，掌握事物的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合能力。第三，從情感、態(tài)度和價(jià)值觀的角度看，真正領(lǐng)會(huì)黨的思想路線的哲學(xué)依據(jù)，懂得在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的意義，才能真正理解為什么黨在現(xiàn)階段必須實(shí)行這樣的路線、方針和政策，才能堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。

二、探究活動(dòng)開展建議

1．布置學(xué)生收集整理有關(guān)資料

(1)收集資料的內(nèi)容主要分為以下幾種。

○查閱《鄧小平文選》，找出論述社會(huì)主義初級(jí)階段的有關(guān)文章和講話。

○收集我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的有關(guān)資料，從某個(gè)方面分析和了解我國(guó)的基本國(guó)情。如我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展水平以及為解放和發(fā)展生產(chǎn)力所實(shí)施的方針、政策；根據(jù)我國(guó)人口和就業(yè)的狀況，確定每年新增就業(yè)崗位，解決就業(yè)難的問題；在不同的時(shí)期，我國(guó)所采取的宏觀調(diào)控措施、調(diào)控的力度都不同。

○查詢我國(guó)近幾年的四次修改憲法的情況，每次增添的新內(nèi)容，探究其修改的哲學(xué)依據(jù)。

○調(diào)查身邊的某項(xiàng)改革方案，用學(xué)過的哲學(xué)原理進(jìn)行分析。如北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授蕭灼基委員為縮小貧富差距開出的“藥方”：理順分配關(guān)系，當(dāng)前最主要的是提低、擴(kuò)中、保高。

○收集十屆全國(guó)人大三次會(huì)議(或各地人大會(huì)議)有關(guān)求真務(wù)實(shí)、勤政高效的具體事例。

○收集關(guān)于解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)踐、真理有關(guān)方面的名人名言。

○列舉在現(xiàn)實(shí)生活中不求真務(wù)實(shí)的具體表現(xiàn)。

(2)收集資料的方式和途徑：建議采取分組合作和個(gè)人自愿相結(jié)合的方式，分頭收集資料。可借助圖書館或閱覽室查閱有關(guān)書籍報(bào)刊雜志，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)查詢，問詢家長(zhǎng)或老師等。

(3)明確收集整理資料的目的：一是在收集整理資料的過程中，鍛煉學(xué)生的分析問題、概括問題等方面的能力；二是在收集整理資料的過程中，體會(huì)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的重要性和必要性；三是利用收集整理的資料，印證和加深理解所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)。

2．在探究活動(dòng)中務(wù)求實(shí)效

本探究活動(dòng)的主題是“求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)”，如果我們探究活動(dòng)的本身不切合學(xué)生實(shí)際，就很難做到以理服人，教育效果會(huì)大打折扣。因此，在教學(xué)中務(wù)必結(jié)合本地、本學(xué)校、本班級(jí)以及學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行。當(dāng)然，做到“求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)”，不是僅僅通過一兩節(jié)探究活動(dòng)課所能解決了的，需要一個(gè)人一生一世為之追求的。建議結(jié)合期中考試前的工作，配合學(xué)校政教處、班主任的工作，進(jìn)行考試紀(jì)律教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、守紀(jì)的教育。

3．“探究路徑參考”提示

第一個(gè)探究路徑，主要通過我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的事例及個(gè)人學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生著重理解堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的必要性和重要性。

第二個(gè)探究路徑，則通過鄧小平講話對(duì)我國(guó)證券、股票市場(chǎng)培育和發(fā)展起的指導(dǎo)作用，側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生理解解放思想、實(shí)事求是的重要性。

第三個(gè)探究路徑，通過學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民同志、胡錦濤同志對(duì)求真務(wù)實(shí)原則的論述，引導(dǎo)學(xué)生理解求真務(wù)實(shí)的哲學(xué)依據(jù)，即世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，人能夠認(rèn)識(shí)世界，并在意識(shí)的指導(dǎo)下改造世界。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際工作中，我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思磐、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷追求和發(fā)展真理。

第四個(gè)探究路徑，主要引用《國(guó)語》《論語》及《易傳》語句，引導(dǎo)學(xué)生理解與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)的哲理，即世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的實(shí)踐是不斷發(fā)展變化的，人類的認(rèn)識(shí)也是無限發(fā)展的，追求真理永無止境。

4．課時(shí)安排

安排1課時(shí)。

三、補(bǔ)充資源

我國(guó)蓬勃發(fā)展的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，日新月異的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和客觀實(shí)際，要求我們?cè)诒３謶椃ǚ€(wěn)定的基礎(chǔ)上，繼續(xù)在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善憲法的有關(guān)規(guī)定。20多年來，依照法定程序，現(xiàn)行憲法曾先后經(jīng)歷了4次修改：1988年4月七屆全國(guó)人大一次會(huì)議、1993年3月八屆全國(guó)人大一次會(huì)議、1999年3月九屆全國(guó)人大二次會(huì)議、2004年3月十屆全國(guó)人大二次會(huì)議，分別對(duì)憲法部分內(nèi)容作了修改。

1988年修憲：為“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)”正名。其中，在第十一條增加規(guī)定：“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益，對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)80年代，中國(guó)正在不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。在一些地區(qū)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上已經(jīng)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展最具活力的有生力量。如何確定私營(yíng)企業(yè)的性質(zhì)，讓它在發(fā)展生產(chǎn)力、繁榮經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮更大的作用?變化了的社會(huì)實(shí)踐向法律界提出問題。此次修憲，明確規(guī)定了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)中的地位，肯定了它的積極作用，對(duì)推動(dòng)其進(jìn)一步健康發(fā)展無疑具有巨大影響。

1993年修憲：為“富強(qiáng)”奮斗。第二個(gè)憲法修正案由八屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過。在多達(dá)九項(xiàng)的修改中，值得注意的一點(diǎn)是國(guó)家根本任務(wù)表述的改變。中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段被明確寫入。在此大背景下，憲法規(guī)定，這個(gè)國(guó)家將在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。國(guó)家的奮斗目標(biāo)，則由建設(shè)“高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家”變?yōu)榻ㄔO(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家”。兩個(gè)字的增加、兩個(gè)詞順序的變化，看似微小，卻深意可見。在這次修憲中，另一個(gè)大動(dòng)作更加引人注目，即“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一詞的入憲、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”一詞的淡出。修正案將原來“國(guó)家在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”等內(nèi)容，修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！薄皣?guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法，完善宏觀調(diào)控?！钡鹊?。此前一年，鄧小平南巡講話有力地推動(dòng)了中國(guó)改革開放的進(jìn)程。此次修憲，繼“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)”之后再為“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”正名，明確表示社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面變革進(jìn)一步深化。

1999年修憲：為“法治”鼓與呼。九屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過了涉及六項(xiàng)內(nèi)容的第三個(gè)憲法修正案。文本中增加的四個(gè)字，在各界引起強(qiáng)烈反響。這四個(gè)字就是：“依法治國(guó)”。修改后的憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”“依法治國(guó)”人憲，“法治”成為國(guó)家意志，此舉具有劃時(shí)代的意義。此外，在1993年的基礎(chǔ)上，新文本又有進(jìn)一步推進(jìn)，為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了更強(qiáng)有力的保障——它指出，中國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。由此規(guī)定，在初級(jí)階段要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”被寫入國(guó)家根本任務(wù)，并規(guī)定，“國(guó)家保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益。國(guó)家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”。

2004年修憲：“三個(gè)代表”成為國(guó)家指導(dǎo)思想；私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)力度加大；非公經(jīng)濟(jì)地位獲得提高；更加明確地表明“保障人權(quán)”；人民民主專政的內(nèi)涵擴(kuò)大；“政治文明”首次被建議入憲；國(guó)家主席職權(quán)有所擴(kuò)大；建立健全社會(huì)保障制度成為國(guó)家目標(biāo)。

2．講真話要有“五氣”

要敢講并善講真話，必須具有“五氣”。一是要有勇氣。一些同志不敢講真話，是怕冒犯領(lǐng)導(dǎo)，官位難保。所以，鼓勵(lì)干部講真話，既要教育干部對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)，破除私心雜念，敢于堅(jiān)持真理，不怕得罪人；同時(shí)也創(chuàng)造一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)肯聽能聽真話、聽了真話之后不加以指責(zé)的良好政治氛圍。二是要有正氣。勇氣來自正氣，正氣源于黨性，立黨為公，執(zhí)政為民，心底無私天地寬，自然正氣凜然；相反，黨性不強(qiáng)，“屁股不凈”，自然就心虛氣短硬不起來，也就不敢理直氣壯地講真話。三是要有底氣。勇氣和正氣都不是憑空而來的，要有一定的理論功底和實(shí)踐基礎(chǔ)。什么叫真話?真話就是符合客觀實(shí)際的話，是真理。認(rèn)識(shí)真理不僅要有正確的理論指導(dǎo)，還要有豐富的社會(huì)實(shí)踐；不僅要了解全局和有關(guān)方針政策，善于用政策規(guī)定來佐證真話，同時(shí)還要經(jīng)過實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)，增強(qiáng)真話的說服力，否則就是“瞎冒泡”。四是要有銳氣。許多同志并不害怕失去什么，也不乏發(fā)現(xiàn)和正確認(rèn)識(shí)問題的能力，而是不愿意多管閑事，只求明哲保身，多一事不如少一事，信奉好人主義，說到底是缺乏改革創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的銳氣。銳氣能使真話顯示出深刻性。五是要有大氣。要講出真話，必須常懷憂國(guó)憂民之心，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，都能“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。不是什么雞毛蒜皮的事都往桌上擺，或者純粹為了個(gè)人的私事、小事，糾纏不休，沒完沒了，而是事關(guān)黨和人民利益的大事、單位和部門的公事，這樣的真話才不失為真，才能拿得出手、有分量，才會(huì)有人聽。

(摘自：《解放日?qǐng)?bào)》2004年12月17日)

3.“太空看長(zhǎng)城”之爭(zhēng)見證科學(xué)魅力

關(guān)于人類肉眼能否從太空看到長(zhǎng)城的爭(zhēng)論，自人類首次進(jìn)入太空之日起就沒有斷過。2004年12月，中國(guó)科學(xué)家的一項(xiàng)實(shí)證研究為這次曠日持久的爭(zhēng)論下了結(jié)論：人類無法用肉眼從太空看到長(zhǎng)城。

“太空看長(zhǎng)城”的爭(zhēng)論暫時(shí)結(jié)束了，讓人們久久回味的是科學(xué)家們求真務(wù)實(shí)的精神和科學(xué)自身散發(fā)的魅力。美國(guó)宇航員說，在特定條件下，如有一段適合觀察的長(zhǎng)城，在一個(gè)陽(yáng)光斜照的季節(jié)，透過一片清澈透明的大氣層，依據(jù)一個(gè)精心設(shè)計(jì)的航天軌道和觀察程序等，用肉眼在太空看到長(zhǎng)城“決非完全不可能”。盡管他開列的條件看似苛刻，但我們依然欣賞他作為科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

在中國(guó)的“神舟五號(hào)”飛船2003年10月飛人太空之后，世人沒有忘記向中國(guó)的宇航員楊利偉求證：在太空是否看到了長(zhǎng)城?楊利偉在返回地球后表示：“看到地球景色非常美麗，但我沒有看到我們的長(zhǎng)城?！比f里長(zhǎng)城是中華民族的象征和驕傲，但楊利偉沒有因所謂“中國(guó)人的長(zhǎng)城情結(jié)”而放棄實(shí)事求是。

中外科學(xué)家爭(zhēng)論的出發(fā)點(diǎn)，并不是要維護(hù)或破除什么“長(zhǎng)城情結(jié)”，與民族感情無關(guān)。他們都為了一個(gè)科學(xué)的真理在努力。其實(shí)，這正是科學(xué)的魅力所在，也是我們常說的科學(xué)探究精神，正是這種科學(xué)精神一直在鼓舞著科學(xué)家們作出勇敢的懷疑?？茖W(xué)探究的精神是推動(dòng)科學(xué)活動(dòng)的動(dòng)力，是科學(xué)探索永無止境的精神源泉，它在一定程度上反映了一種求知精神、一種求實(shí)精神、一種進(jìn)取精神。

從太空能否看得見長(zhǎng)城本身并不重要。如果認(rèn)為長(zhǎng)城是我們的驕傲，則無須非要證明在太空能用肉眼看到才感驕傲。最重要的是我們追求科學(xué)真理的精神不能丟，否則，就會(huì)喪失我們的科學(xué)懷疑能力和創(chuàng)造能力。

(摘自：《時(shí)事報(bào)告》2005年第l期)

4．提低、擴(kuò)中、保高——蕭灼基開出理順分配三“藥方”

貧富差距不斷擴(kuò)大已經(jīng)成為困擾我國(guó)的一大社會(huì)難題?！瓣P(guān)注社會(huì)公平，縮小貧富差距”成為本次兩會(huì)代表委員關(guān)心的話題。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授蕭灼基委員開出了“藥方”：理順分配關(guān)系，當(dāng)前最主要的是要提低、擴(kuò)中、保高。

蕭灼基委員說，提高低收入者的收入水平，主要是提高農(nóng)民、農(nóng)村貧困人口、城鎮(zhèn)低保人口的收入；提高職工最低工資標(biāo)準(zhǔn)，提高離退休職工的最低離退休金標(biāo)準(zhǔn)；保護(hù)農(nóng)民耕地，防止耕地轉(zhuǎn)讓費(fèi)流失；嚴(yán)格控制農(nóng)村各項(xiàng)收費(fèi)項(xiàng)目，對(duì)農(nóng)民和低收入者免征利息稅，擴(kuò)大農(nóng)村貼息貸款的范圍、額度和年限，對(duì)特殊困難戶給予特殊補(bǔ)助。

擴(kuò)大中等收入階層比重的主要措施有：一是提高第三產(chǎn)業(yè)比重，中等收入階層主要分布在第三產(chǎn)業(yè)；二是提高知識(shí)階層和專業(yè)人士的報(bào)酬；三是提高中低收入人員的收入水平，擴(kuò)大中等收入者的隊(duì)伍；四是提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)，降低工資外勞務(wù)收入的所得稅率；五是鼓勵(lì)專業(yè)人員在做好本職工作的條件下從事一定的技術(shù)開發(fā)，取得一定報(bào)酬。

蕭灼基說，要提高低收入，保護(hù)高收入者的合法收入。一是擴(kuò)大先富地區(qū)和先富人群，逐步從先富過渡到共富。二是允許和鼓勵(lì)資本參加分配，實(shí)行按勞分配與按需分配相結(jié)合。三是實(shí)行效率優(yōu)先、兼顧公平。在初次分配中，以公平為主、兼顧效率。四是保護(hù)合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，只要合法，上不封預(yù)，這樣有利于非公經(jīng)濟(jì)做強(qiáng)做大。五是保護(hù)合法的高消費(fèi)，但要征收特別消費(fèi)稅。

(摘自：《人民日?qǐng)?bào)》)2005年3月6日)

5．愚公也在換腦筋

山里人天天見到山，對(duì)山的看法卻日新月異。過去，把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義比作壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，實(shí)在是確切不過了。毛澤東的《愚公移山》曾經(jīng)教育過整整兩代人，鼓舞全中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻三座大山，建立新中國(guó)，排除萬難，前赴后繼。如今改革開放，我們面前仍然有諸多的困難和險(xiǎn)阻?！坝薰粕健钡木袢匀恍枰l(fā)揚(yáng)光大，這是確定無疑的。

然而，改革開放需要更新人們的“山地意識(shí)”。山里人愛山，卻不再為山所囿，山，給人登高遠(yuǎn)眺之機(jī)遇?！坝薰币苍趽Q腦筋了。

中國(guó)地大物博，無數(shù)炎黃子孫引為驕傲。地大，包括秀麗之江山；物博，則含地上地下山上山底之萬種生靈、礦藏?？可娇梢猿陨?，為何不趁其利?山擋路可以遷居，還可以鑿掘隧道通行。像九宮山，沉睡千年，一朝被開發(fā)利用，引無數(shù)中外游人紛至沓來，日進(jìn)斗金，可視為金山銀山。今天，人們對(duì)自己門前的大山的看法改變了，人們還巴不得有山在自己的門前。曾記得一個(gè)時(shí)期，“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”、“愚公移山，改造中國(guó)”，各地盲目大搞人造平原，其結(jié)果勞民傷財(cái)者居多。

昔日愚公實(shí)施移山之舉，“智叟”曾在一旁看了發(fā)笑。今日愚公雄風(fēng)依舊，但從實(shí)際出發(fā)，改變了規(guī)劃。他不計(jì)前嫌，不再批駁智叟的觀點(diǎn)，而是請(qǐng)其一班人登堂人室，待以茶水，智叟等人被愚公的誠(chéng)意所感動(dòng)，道出真言：你們父子數(shù)人，子子孫孫雖然沒有窮盡，但未必人越多越好；每天挖山不止的精神固然可嘉，但只顧挖山而忽視生活資料的生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)，照此下去，不是“坐吃山空”嗎?愚公誠(chéng)懇地接受了大家的意見，充滿信心地說：現(xiàn)在，有新的藍(lán)圖可循了!只要我們大家齊心協(xié)力，就不再為山所困了。我們要充分利用山，開發(fā)山，保護(hù)山，變山為寶，這樣，實(shí)現(xiàn)小康的理想就在眼前了。

(選自：《生活與哲學(xué)文選》紅旗出版社)

6．求真務(wù)實(shí)勤政高效

改變會(huì)議方式，簡(jiǎn)化報(bào)告程序；改變決議內(nèi)容，凝練文字表述；等等。

當(dāng)十屆全國(guó)人大三次會(huì)議在這個(gè)春天里召開時(shí)，一個(gè)個(gè)求真務(wù)實(shí)的變化，如新風(fēng)撲面呈現(xiàn)在人們眼前。細(xì)節(jié)的變化與樸實(shí)的會(huì)風(fēng)水乳交融，展示的是社會(huì)主義民主政治不斷進(jìn)步的歷程。

“會(huì)議的開法變了”。這是代表們拿到大會(huì)日程表時(shí)的新鮮感受。“取消發(fā)改委和財(cái)政部作計(jì)劃報(bào)告和預(yù)算報(bào)告這兩項(xiàng)原有程序，這是一種務(wù)實(shí)的做法”。人大代表的這種看法有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴?/p>

近年來，全國(guó)人大一直注重改進(jìn)會(huì)風(fēng)。本次大會(huì)前根據(jù)不少代表希望簡(jiǎn)化程序、改進(jìn)會(huì)風(fēng)的建議，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)會(huì)議在研究十屆全國(guó)人大三次會(huì)議準(zhǔn)備工作時(shí)，確定簡(jiǎn)化報(bào)告程序和報(bào)告決議內(nèi)容。根據(jù)會(huì)議精神，一批旨在提高議政水平、提高議事效率和提高服務(wù)質(zhì)量的改進(jìn)措施在各個(gè)層面全面展開。

——會(huì)期縮短了。

——?dú)g迎代表的鼓號(hào)隊(duì)、鑼鼓隊(duì)不見了。

——報(bào)道基層代表的圖像、聲音、版面增多了，反映不同意見，特別是中肯的批評(píng)意見受到重視。這些，僅僅是人代會(huì)上眾多變化中的一小部分。為了減少擾民，在交通日益擁堵的情況下，北京市公安交管部門利用各種先進(jìn)的技術(shù)手段和管理方法，付出了艱苦的努力。在大的路口，每次放行社會(huì)車輛時(shí)間不少于40秒鐘，比去年增加10秒——這也就意味著在長(zhǎng)安街這樣的路面上，東西雙向一次能多通行近60輛機(jī)動(dòng)車。