創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂精品教案

一、教材分析

作為世界觀，辯證法昭示我們，世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界；作為一種思維方法，辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵，有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識(shí)，有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：熟記：創(chuàng)新的社會(huì)作用；理解：創(chuàng)新的社會(huì)作用從幾個(gè)角度分析的，如何分析的。

2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的知識(shí)分析和認(rèn)識(shí)事物的能力；通過學(xué)習(xí)辨證法的革命批判精神，使學(xué)生初步形成批判性思維，初步具有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和創(chuàng)新能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求，創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

【教學(xué)重難點(diǎn)】創(chuàng)新的作用

四、學(xué)情分析

高中學(xué)生已有的知識(shí)和思維有差距。哲學(xué)是抽象的知識(shí)體系，尤其是哲學(xué)術(shù)語、今本概念、原理、方法論學(xué)生理解不透，容易混肴。哲學(xué)源于生活，又高于生活，學(xué)生的社會(huì)生活并不豐富，只是單一的學(xué)習(xí)生活，對(duì)于從生活中總結(jié)出來的抽象的哲學(xué)術(shù)語不清楚，所以講解時(shí)需要詳細(xì)。講解、記憶，待學(xué)生有一定的哲學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)后，需要教師指導(dǎo)下，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，情感變化并借助哲學(xué)思維，才能有直觀的認(rèn)識(shí)?？傊?，哲學(xué)不是靠幾個(gè)哲學(xué)術(shù)語、幾個(gè)哲學(xué)原理就能培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維的。更重要的靠他自己的社會(huì)生活。生活是最好的老師。

五、教學(xué)方法

【教學(xué)方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。

六、課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”，把握創(chuàng)新的社會(huì)作用的內(nèi)容、意義。

2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。3．教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：分若干組，教室內(nèi)教學(xué)。

七、課時(shí)安排：1課時(shí)

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)

教師首先提問： (1)不破不立的哲學(xué)依據(jù)是什么? 破和立辯證關(guān)系如何？

(2)你能舉出歷史上創(chuàng)新的例子嗎?

教師：這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)創(chuàng)新的社會(huì)作用。我們來看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。然后展示探究的第一個(gè)問題，已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況并讓學(xué)生把預(yù)習(xí)過程中的疑惑說出來。

設(shè)計(jì)意圖：步步導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）合作探究、精講點(diǎn)撥

探究一：技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是什么關(guān)系? （科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動(dòng)力。）

讓學(xué)生閱讀教材第79頁虛框內(nèi)的內(nèi)容。

教師：大家提出的這些問題很好，看得出課前認(rèn)真預(yù)習(xí)了。那么我們今天主要來解決這些問題。多媒體展示教學(xué)目的。重點(diǎn)講解創(chuàng)新的社會(huì)作用原理，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新作用的分析，注重分析思路。

多媒體展示探究思考題。

探究二：運(yùn)用所學(xué)原理說明制度創(chuàng)新的意義。讓學(xué)生閱讀教材第79頁虛框內(nèi)的內(nèi)容。

社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題，一度是困繞我們的理論和實(shí)踐的難題。那么傳統(tǒng)觀念對(duì)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系有何認(rèn)識(shí)？（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義的專利，社會(huì)主義不能搞這一套。）我們黨是如何突破這一理論束縛的？（無論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的手段，在社會(huì)主義條件下，我們可以通過國家的宏觀調(diào)控克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。）建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論來自于哪里？（來自于對(duì)傳統(tǒng)理論的突破，來自于對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展變革先導(dǎo)。）1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個(gè)圈。神話般崛起座座城，奇跡般聚起座座金山。這個(gè)圈是什么？（深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)。）假如沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)能發(fā)展起來嗎？（不能。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下，我國率先在沿海地區(qū)開辟了實(shí)行特殊經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。理論創(chuàng)新推動(dòng)了制度創(chuàng)新等其他創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。）

教師組織學(xué)生分組討論，最后師生總結(jié)。(課堂實(shí)錄)

設(shè)計(jì)意圖：通過討論給了學(xué)生一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，通過閱讀，提高了學(xué)生分析能力，拓展了學(xué)生哲學(xué)知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)對(duì)哲學(xué)的興趣。

探究三：想一想，人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程？是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革？為什么？（人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐漸完善的發(fā)展過程。即模糊直觀的思維方式、形而上學(xué)的思維方式、辯證的思維方式。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。）學(xué)生閱讀教材第79頁與之有關(guān)的虛框內(nèi)容思考。

設(shè)計(jì)意圖：本部分知識(shí)很簡單，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)知識(shí)來掌握。教師可以用教材專家點(diǎn)評(píng)加以總結(jié)。

探究四：你還能舉出哪些推動(dòng)人類文化進(jìn)步的創(chuàng)新事例？（縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的每一個(gè)進(jìn)步都是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新的結(jié)果。京劇是中國影響最大的戲曲劇種，它的前身是清初流行于江南地區(qū)的徽班?；瞻嗯c其他劇種交流滲透，吸收了其他雜曲的優(yōu)點(diǎn)而形成。）

學(xué)生閱讀教材第79頁與之有關(guān)的虛框內(nèi)容思考。

設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀，讓學(xué)生明確辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)原理，提高生物學(xué)的哲學(xué)素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)，具備基本的哲學(xué)觀點(diǎn)。

教師在學(xué)生閱讀教材第78-80頁的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師精講點(diǎn)撥。

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)

思考：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的角度思考）

參考答案：

唯物論：創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。

辯證法：創(chuàng)新體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的。因此，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。發(fā)展是新事物代替舊事物。所以，我們要反對(duì)因循守舊，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)突破，促進(jìn)是物質(zhì)變。

認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)有一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、和推移的過程，創(chuàng)新符合人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是在擴(kuò)展、加深的哲學(xué)道理。

教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正。（課堂實(shí)錄）

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)

我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”的有關(guān)知識(shí)？知道了它的原理及其方法論（要求）。在下一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)第四單元的有關(guān)知識(shí)。這節(jié)課后大家可以先預(yù)習(xí)第十一課《尋覓社會(huì)的真諦》這一部分，著重找出社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)歷史的主體，教材從幾個(gè)角度分析的？并完成本節(jié)的課后練習(xí)及課后延伸拓展作業(yè)。

設(shè)計(jì)意圖：布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。教師課后及時(shí)批閱本節(jié)的延伸拓展訓(xùn)練。

九、板書設(shè)計(jì)

1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）

創(chuàng)新對(duì)科技的意義

（1）科學(xué)的本質(zhì)

（2）科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用

①更新生產(chǎn)工具②更新了生產(chǎn)技術(shù)③提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)④開辟了勞象。

2.創(chuàng)新推動(dòng)生關(guān)系和社會(huì)制度的變革

（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

（2）理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新

3.創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展

（1）實(shí)踐方式?jīng)Q定思維方式（2）不同實(shí)踐活動(dòng)決定思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。

（3）人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的

（1）（2）（3）

十、教學(xué)反思

本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。

本節(jié)課的創(chuàng)新的作用是課本上重要的學(xué)生必讀的內(nèi)容，利用探究方式充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，提高了課堂效率，合作探究，在老師的引導(dǎo)下完成教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了哲學(xué)原理，突破了本節(jié)課的難點(diǎn)，提升了哲學(xué)的科學(xué)素養(yǎng)。整堂課學(xué)生求知旺盛，復(fù)雜的知識(shí)變得簡單化，加深了印象，提高了能力。哲學(xué)科是一門社會(huì)科學(xué)，需要學(xué)生思考的東西必須做，否則影響學(xué)生的分析拓展能力。

本節(jié)課時(shí)間45分鐘，其中情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)、檢查預(yù)習(xí)5分鐘，講解原理7分鐘，學(xué)生分組討論10分鐘左右，反思總結(jié)當(dāng)堂檢測(cè)5分鐘左右，其余環(huán)節(jié)18分鐘，能夠完成教學(xué)內(nèi)容。

在后面的教學(xué)過程中會(huì)繼續(xù)研究本節(jié)課，爭取設(shè)計(jì)的更科學(xué)，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也希望大家提出寶貴意見，共同完善，共同進(jìn)步!

【導(dǎo)學(xué)案】

第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步

第二框《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》

課前預(yù)習(xí)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

預(yù)習(xí)“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”，初步理解創(chuàng)新的社會(huì)作用。

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

1、從經(jīng)濟(jì)角度分析創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展？

（1）創(chuàng)新對(duì)科技的意義（2）科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用表現(xiàn)在

2、從政治角度分析創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

（2）理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新

3、從文化角度分析創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展

（1）創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革

①人的實(shí)踐方式?jīng)Q定思維方式的變化

②不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容

③實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新不斷更新和提高人類的思維性質(zhì)和水平

（2）創(chuàng)新推動(dòng)著人類文化的發(fā)展

①人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的

②當(dāng)代中國先進(jìn)的文化是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的

當(dāng)代中國先進(jìn)文化是什么？

③結(jié)論：實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。創(chuàng)新是—的靈魂，是－不竭動(dòng)力，是－源泉。

三、提出疑惑

同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中

疑惑點(diǎn)	疑惑內(nèi)容

課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．從經(jīng)濟(jì)角度說出創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

2．從政治角度說出創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。

3．從文化角度說出創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：。創(chuàng)新的社會(huì)作用

二、學(xué)習(xí)過程

(一) 從經(jīng)濟(jì)角度說明創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有幾個(gè)方面

(二)從政治角度說明創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革有幾個(gè)方面

（三）從文化角度說明創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化發(fā)展有幾個(gè)方面

（四）反思總結(jié)

一、如何理解創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

１、從經(jīng)濟(jì)角度理解創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

２、從政治角度理解創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

3、從文化角度理解創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化發(fā)展

(四)當(dāng)堂檢測(cè)

一、選擇題(下列選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的)

1、美國《科學(xué)雜志》載文指出：“人類的長跑速度有一定的極限，科學(xué)極限的例子也存在不少，但在本年度的輝煌面前，有些神話都黯然失色，多莉羊的克隆是其中一例。”這段文字從生活與哲學(xué)角度說明（）

A、科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步，都是經(jīng)過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的

B、多莉羊的出現(xiàn)使得人類打開了破解生命奧秘的大門

C、克隆技術(shù)將徹底改變?nèi)祟惿a(chǎn)和生活方式

D、極限是不存在的，極限只是人民的想象

2、被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”的我國著名計(jì)算機(jī)應(yīng)用專家王選，1975年起主持我國計(jì)算機(jī)漢字激光照排系統(tǒng)的研究開發(fā)。他立志要超過日本流行的第二代照排系統(tǒng)和美國流行的第三代照排系統(tǒng)，研究出第四代激光照排系統(tǒng)，他埋頭苦干18年，終于攻克這一世界性難題，開創(chuàng)了漢字印制的嶄新時(shí)代，引發(fā)了我國報(bào)業(yè)和印刷出版業(yè)“告別鉛和火，進(jìn)入光和電的技術(shù)革命。以上事例說明（）

①科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 ②科學(xué)創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)

③科技創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④只要有理想，有志氣就一定取得巨大成就

A、①② B、②③ C、①②③ D、①②③④

3、優(yōu)秀企業(yè)家常說：企業(yè)要視今天為落后，他們非常注意產(chǎn)品的創(chuàng)新。有資料說，一個(gè)好的經(jīng)營者的時(shí)間安排大致是，30%的時(shí)間用于處理當(dāng)前的事情，70%的時(shí)間用于思考長遠(yuǎn)的事情，思考怎樣從各個(gè)方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新。企業(yè)重視創(chuàng)新是因?yàn)椋? ）

A、不斷創(chuàng)新是競爭制勝的關(guān)鍵 B、優(yōu)秀的企業(yè)家只看到明天的存在

C、只要?jiǎng)?chuàng)新，企業(yè)就會(huì)立于不敗之地 D、創(chuàng)新是企業(yè)制勝的唯一法寶

4、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，這因?yàn)椋? ）

①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)人類文化的發(fā)展

A、①②③ B、①②③④ C、①③④ D、②③④

5、當(dāng)代中國的先進(jìn)文化，即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。它的形成離不開以下幾方面（）

①以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)

②繼承中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)

③吸收外國文化有益成果

④在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新

A、①②③④ B、②③ C、②③④ D、①④

答案：ACABA

課后練習(xí)與提高

一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的

1．世紀(jì)之交，國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新變化。中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，提出了新時(shí)期黨的建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)的指南-----“三個(gè)代表”重要思想。以上內(nèi)容說明

A．通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他多方面的創(chuàng)新，應(yīng)是我們長期堅(jiān)持的治黨治國之道

B．“三個(gè)代表”重要思想解決了中國社會(huì)發(fā)展的一切問題

C．只要堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，什么人間奇跡也可創(chuàng)造出來

D．“三個(gè)代表”重要思想無需進(jìn)一步發(fā)展

2．優(yōu)秀企業(yè)家常說：企業(yè)要視今天為落后，他們非常注意產(chǎn)品的創(chuàng)新。有資料說，一個(gè)好的經(jīng)營者的時(shí)間安排大致是，30%的時(shí)間用于處理當(dāng)前的事情，70%的時(shí)間用于思考長遠(yuǎn)的事情，思考怎樣從各個(gè)方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新。企業(yè)重視創(chuàng)新是因?yàn)?/p>

A．不斷創(chuàng)新是競爭制勝的關(guān)鍵

B．優(yōu)秀的企業(yè)家只看到明天的存在

C．只要?jiǎng)?chuàng)新，企業(yè)就會(huì)立于不敗之地

D．創(chuàng)新是企業(yè)制勝的唯一法寶

3．如何實(shí)現(xiàn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是一個(gè)非常重要的問題。要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新就必須

①堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)

②堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新，堅(jiān)持與發(fā)展的辯證關(guān)系

③尊重人民群眾的首創(chuàng)精神

④對(duì)文化遺產(chǎn)和外來文化全盤否定

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

4．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，這因?yàn)?/p>

①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展