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《茉莉花》教案
欣賞東北民歌《茉莉花》1．師播放東北民歌《茉莉花》，設(shè)問(wèn)：A歌曲在速度和力度上有什么特點(diǎn)？B音樂(lè)的風(fēng)格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比，歌詞、旋律方面有何異同的地方？2、小組討論：歌詞基本相同，旋律變化比較大，顯出東北人開(kāi)朗的性格和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。3、師簡(jiǎn)介東北民歌《茉莉花》：遼寧海城的《茉莉花》旋律進(jìn)行中的大跳明顯增多，襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。4．生學(xué)唱東北民歌《茉莉花》，感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比分析，讓學(xué)生進(jìn)一步了解地域的差異決定了民歌的風(fēng)格。）
《瑪依拉》教案
1、導(dǎo)入課題 師：現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽(tīng)又很熟悉的歌曲《愛(ài)我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看大屏幕，邊聽(tīng)邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛(ài)我中華》 師：同學(xué)們，你們聽(tīng)到這首歌表達(dá)的什么內(nèi)容呢？ （學(xué)生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個(gè)民族，五十六只花，五十六個(gè)兄弟姐妹親如一家，他們的風(fēng)俗習(xí)慣，生活習(xí)慣各不相同，他們的歌舞風(fēng)格也不同，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請(qǐng)幾位同學(xué)回答并演唱）
《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵。”一位鐵骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng)：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了，看起天書來(lái)了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化，比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《廣陵散》教案
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入。讓同學(xué)們觀看關(guān)于古琴的演奏的視頻片段，并認(rèn)真觀看彈奏者的指法，然后老師拿出古琴，為大家彈奏一段，會(huì)的同學(xué)可以要求與老師一起合作。二、了解古琴，介紹關(guān)于古琴的故事。1、號(hào)鐘 “號(hào)鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號(hào)角長(zhǎng)鳴，令人震耳欲聾。傳說(shuō)古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過(guò)“號(hào)鐘”琴。后來(lái)“號(hào)鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國(guó)的賢明君主，通曉音律。當(dāng)時(shí)，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛(ài)這個(gè)“號(hào)鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂(lè)，自己則奏“號(hào)鐘”與之呼應(yīng)。牛角聲聲，歌聲凄切，“號(hào)鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個(gè)個(gè)感動(dòng)得淚流滿面。
《窗花舞》教案
欣賞樂(lè)曲A部分1、初聽(tīng)音樂(lè)（《窗花舞》鋼琴）——靜心聆聽(tīng)。師：小朋友們的耳朵真是很聰明，我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂(lè)，請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)表現(xiàn)了什么情緒？（歡快）聽(tīng)出是用什么演奏的嗎？（鋼琴）2、二聽(tīng)音樂(lè)（A1管弦）——用心辨聽(tīng)。師：還是這段歡快的音樂(lè)，請(qǐng)聽(tīng)什么發(fā)生變化了？讓你感覺(jué)情緒變得？（學(xué)生辯聽(tīng)——管弦樂(lè)演奏——音色：更豐富情緒：更歡快）3、三聽(tīng)音樂(lè)（A1）——教師律動(dòng)《剪窗花》。師：這么歡快音樂(lè)到底是要表現(xiàn)什么呢？我用動(dòng)作告訴你，請(qǐng)仔細(xì)看，我在干什么？（剪窗花、貼窗花）4、四聽(tīng)音樂(lè)（A1）——學(xué)生律動(dòng)（模仿剪、貼窗花）。（1）模仿、體驗(yàn)。（2）律動(dòng)表演。
《瑪依拉》教案
教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1）聽(tīng)歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強(qiáng)弱規(guī)律，隨音樂(lè)用“l(fā)u”音哼唱。②強(qiáng)調(diào)力度表情記號(hào)。mp 中弱 mf中強(qiáng) 漸強(qiáng)減弱等。3）分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽(tīng)琴分段學(xué)唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計(jì)：
《綠袖子》教案
背景知識(shí)1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡(jiǎn)介。4、英國(guó)民謠簡(jiǎn)介。總結(jié)《綠袖子》以管弦樂(lè)豐富的色彩，表現(xiàn)了英國(guó)田園特有的風(fēng)味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無(wú)縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂(lè)以不同的形式改變后，能使音樂(lè)精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂(lè)也是最經(jīng)典的音樂(lè)。
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩(shī)體于一身，也是這類詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來(lái)，懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn)，突出了梅花高潔超逸的身姿?！笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂，一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句，而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩(shī)詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景）。通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳?guó)壯麗河山的頌歌，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。
《廣陵散》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入教學(xué)。在歷史的長(zhǎng)河里有很多古代的樂(lè)器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來(lái)欣賞古琴作品。二、教師簡(jiǎn)介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達(dá)的憤怒的情懷進(jìn)行簡(jiǎn)介。2、聆聽(tīng)全曲，初步感受樂(lè)曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結(jié)?！稄V陵散》在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結(jié)：古琴藝術(shù)代表著中國(guó)文化的情致，體現(xiàn)出中國(guó)古代音樂(lè)的高原境界，是中國(guó)文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)古琴藝術(shù)列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
《回音》教案
生發(fā)言，師結(jié)合生的活動(dòng)展開(kāi)問(wèn)題（強(qiáng)弱音的特點(diǎn)就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音）并讓個(gè)體的學(xué)生展示轉(zhuǎn)向群體學(xué)生展示。師：同學(xué)們真是生活的有心人，能表現(xiàn)出這么多的強(qiáng)弱聲音，老師也想?yún)⒓涌梢詥幔课疫@里有一件寶貝，看（教師出示鼓），我們一起聽(tīng)聽(tīng)聲音，（敲鼓）現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時(shí)候它有什么表現(xiàn)？（師用強(qiáng)弱兩種力度敲鼓）生：鼓聲強(qiáng)，粉筆頭跳得高，鼓聲弱，粉筆頭跳得低。師：現(xiàn)在我請(qǐng)小朋友一起來(lái)做粉筆頭，玩一玩，看看誰(shuí)的表現(xiàn)最好，好嗎？（游戲：把教室作為一面鼓，學(xué)生作為粉筆頭，教師用不同力度敲鼓，學(xué)生根據(jù)鼓聲做出相應(yīng)的反應(yīng)。鼓聲強(qiáng)，跳得高，鼓聲弱，跳得低。有如音樂(lè)噴泉）師：小朋友真是聰明，已經(jīng)懂得掌握聲音的強(qiáng)和弱了，山谷的喊聲和回聲就是一個(gè)強(qiáng)，一個(gè)弱。讓我們和大山說(shuō)說(shuō)話，好嗎？你們說(shuō)，老師來(lái)當(dāng)大山的回音，好嗎？學(xué)生說(shuō)喊聲，師說(shuō)回聲。
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)師生問(wèn)好二、新課教學(xué)（一）導(dǎo)入師：今天我要讓同學(xué)們看一段視頻，在欣賞的同時(shí)，同學(xué)們一邊思考：他是哪個(gè)民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽(tīng)賞《呼麥》演唱視頻。（設(shè)計(jì)意圖：本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點(diǎn)，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。）生討論，師簡(jiǎn)單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。（二）《牧歌》教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學(xué)生自主發(fā)言。師：其實(shí)每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情及其地域特點(diǎn)，接下來(lái)讓我們從視覺(jué)上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂(lè)風(fēng)俗圖片。）
《場(chǎng)景》教案
感知樂(lè)曲。1、看課件，配合舞劇畫面欣賞樂(lè)曲《場(chǎng)景》，感受樂(lè)曲情緒。2、介紹樂(lè)曲的相關(guān)故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國(guó)作家姆宙斯的童話《天鵝湖)和俄國(guó)民間故事《天鵝公主》，講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝，只有在夜晚，天鵝才能恢復(fù)人形。一天晚上，一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主，并決心搭救它?！秷?chǎng)景》便是該劇第一幕的終場(chǎng)音樂(lè)，給我們描繪出純潔、溫柔、憂愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過(guò)天鵝資料庫(kù)，討論天鵝的話題。（1）在大家心目中，天鵝是什么樣子的？（學(xué)生自由描述天鵝形象）（2）學(xué)生在天鵝資料庫(kù)了解自己最感興趣的話題。（3）指名學(xué)生相互交流。
《春游》教案
教學(xué)過(guò)程：（一）學(xué)吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學(xué)生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點(diǎn)。3．引導(dǎo)學(xué)生找出樂(lè)曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結(jié)尾不同，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4．為樂(lè)曲配打擊樂(lè)伴奏，在有標(biāo)記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂(lè)器。（二）創(chuàng)作與表演1．請(qǐng)學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂(lè)片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極參與表演，表演形式由學(xué)生自主選擇，也可教師、學(xué)生討論安排角色。
《春之聲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲，使學(xué)生進(jìn)入春天的情境，引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂(lè)會(huì)》，表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂(lè)主題，學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標(biāo)注順序。然后，重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂(lè)主題。進(jìn)行對(duì)比。（2）再次聆聽(tīng)全曲，看著課件擺色塊。如有重復(fù)，用備用的色塊。（要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊）（3）簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿生機(jī)的，它就像一幅絢麗的畫、一首動(dòng)聽(tīng)的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。
《拉起手》教案
教學(xué)過(guò)程：一、情境導(dǎo)入：階段目標(biāo)通過(guò)欣賞希望工程的有關(guān)圖片資料，讓學(xué)生直觀地了解貧困地區(qū)的孩子們是在怎樣的生活條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的。通過(guò)對(duì)比，引起學(xué)生的思考，激發(fā)孩子內(nèi)心的真情實(shí)感。 (師)同學(xué)們，當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里專注學(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)你享受這一頓頓美味佳肴的時(shí)候，你可曾想到，那些生活在貧困地區(qū)的孩子們，他們又是怎么生活和學(xué)習(xí)的？1.播放資料片，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中，了解貧困地區(qū)兒童的生活及學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。2.結(jié)合欣賞，讓學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己的感受，引入新歌的學(xué)習(xí)。（望著那一張張稚嫩的小臉和一雙雙渴望學(xué)習(xí)的眼神，此時(shí)此刻，你在想些什么？我們又能為他們做些什么呢？）二、寓教于樂(lè)通過(guò)本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠初步了解歌曲的結(jié)構(gòu)，感知各樂(lè)段的音樂(lè)特點(diǎn)及情感變化，初步掌握歌曲的旋律，能準(zhǔn)確地演唱曲譜與歌詞，并進(jìn)行初步的藝術(shù)表現(xiàn)。1.播放歌曲《拉起手》的錄音，熟悉歌曲的內(nèi)容。2.再次聆聽(tīng)歌曲錄音，聽(tīng)辨歌曲的結(jié)構(gòu)。（劃分歌曲的樂(lè)段）（讓學(xué)生閉上眼睛拍手感受歌曲意境）3.分樂(lè)段學(xué)習(xí)歌曲旋律和歌詞。（1）學(xué)習(xí)歌曲的第一樂(lè)段。1）老師彈奏A段旋律，學(xué)生輕聲模唱或視唱。2)在反復(fù)的演唱中，進(jìn)一步了解A段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、節(jié)奏和旋律特點(diǎn)。（有幾個(gè)樂(lè)句組成？典型節(jié)奏有哪些？樂(lè)句間的旋律有何特點(diǎn)？）（讓學(xué)生試著聽(tīng)琴填詞唱第一樂(lè)段歌詞）3)在唱準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法及進(jìn)行有感情地演唱。
《回憶》教案
音樂(lè)劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂(lè)、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情，表演，音樂(lè)，舞蹈是構(gòu)成音樂(lè)劇的四大要素。音樂(lè)劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國(guó)紐約市的百老匯和英國(guó)的倫敦西區(qū)。我們常聽(tīng)到的百老匯音樂(lè)劇這個(gè)稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂(lè)劇，又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂(lè)劇?！敦垺肥且魳?lè)劇歷史上最成功的劇目，曾一度成為音樂(lè)劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時(shí)間最長(zhǎng)、美國(guó)戲劇史上持續(xù)巡回演出時(shí)間最長(zhǎng)的音樂(lè)劇。該劇作曲家是英國(guó)安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《跳月歌》教案
一、導(dǎo)入1、謎語(yǔ) 師朗誦詩(shī)歌謎語(yǔ)《月亮》讓學(xué)生猜。（奶奶故事中一只盛滿神話的銀盤，媽媽歌謠中一艘載送美夢(mèng)的小船。現(xiàn)在我心目中，一輪高懸的靶環(huán)，總有一天會(huì)用我的火箭，射中兒時(shí)的神話和夢(mèng)幻。）2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學(xué)的那首歌唱月亮的歌嗎？歌名是什么？”“一起來(lái)歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師：同學(xué)們，你們知道嗎，在我們國(guó)家里有一個(gè)地方被稱作“月亮城”呢，你知道在那里嗎？師結(jié)合地圖的地理位置及相應(yīng)的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱為“月亮城”?！抢锸且妥迦嗣窬劬拥牡胤?，歌舞劇《月亮部落》描寫的就是彝族的傳說(shuō)和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請(qǐng)同學(xué)們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點(diǎn)與服飾風(fēng)格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師：老師穿這件衣服好看嗎？圍著老師席地而坐，聽(tīng)老師講彝族人民跳月的故事好嗎？席地圍坐一圈，欣賞樂(lè)曲《跳月歌》。
《紅河谷》教案
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)模唱法教學(xué)，使學(xué)生在這部分的練習(xí)中基本掌握整首歌曲的旋律。）師：同學(xué)們出色地完成了前面的練習(xí)。大家試著填詞演唱歌曲。師：簡(jiǎn)介歌曲：《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒(méi)的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時(shí)也是對(duì)美好生活的向往。同學(xué)們想一想，我們用怎樣的速度來(lái)演唱這首歌曲?生：稍快或稍慢。師：兩種速度我們都來(lái)體驗(yàn)一下。首先用稍慢的速度來(lái)演唱。生：談感受。師總結(jié)：懷念、深情，講述了勞動(dòng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，也表現(xiàn)了勞動(dòng)人民那種樸實(shí)無(wú)華、感情真摯而深沉的性格特點(diǎn)。所以，我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用一個(gè)樂(lè)節(jié)吸氣的方法和圓潤(rùn)、連貫的聲音演唱。師：下面用稍快的速度來(lái)演唱。同學(xué)們體會(huì)一下，歌曲的情緒表達(dá)又有什么變化?生：活潑歡快師總結(jié)：活潑歡快、健康向上，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時(shí)，建議用富有彈性的聲音演唱。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這兩次對(duì)比，總結(jié)出：同一首歌曲，用不同的速度來(lái)演唱，它所表達(dá)的音樂(lè)情緒也是有差異的。）
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