武漢一些小學(xué)生的家長抱怨給孩子檢查作業(yè),聽寫簽字、背誦簽字、試卷簽字……最多時一天要簽8個名,為了完成大量重復(fù)、機(jī)械的作業(yè),有時家長不得不陪寫甚至代寫,家長們質(zhì)疑,檢查作業(yè)是誰的責(zé)任?作業(yè)的目的到底是什么?這么下去。家庭作業(yè)豈不成了家長作業(yè)?學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣又怎么可能養(yǎng)成?
詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說景即是說情,有全篇不露秋毫情意,而實句句是情,字字關(guān)情者,非借物遣懷,即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬緒,人間沒個安排處”,情語也;梅堯臣“落盡梨花春又了,滿地殘陽,翠色和煙老”,景語也;姜堯章“舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛”,景寄于情也;寇平仲“倚樓無語欲銷魂,長空黯淡連芳草”,情系于景也。詞之為道,其大旨固不出此。
這種吸入式接種流程像喝咖啡。每人一只口杯,在酷似咖啡機(jī)的霧化器前接一杯霧化的疫苗,深吸氣,保持5秒,正常呼吸,疫苗就接種完成了。
陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”
吸入用新冠疫苗是康希諾生物創(chuàng)新了給藥方式,用霧化器將新冠疫苗霧化成微小顆粒,模擬新冠病毒從呼吸道黏膜侵入的邏輯,通過吸入的方式進(jìn)入呼吸道和肺部,從而有效免疫變異毒。
馬說唐 韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
①蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r,還不叫蘇東坡。他本名蘇軾,字子瞻,另外他還有一個雅號,叫作蘇賢良。②那年他金榜高中,名動京師,正在自我陶醉,卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府,當(dāng)了個小小的簽判(秘書),自不免有大材小用之感。說實話,他全靠“蘇賢良”這個尊稱活著呢!
電視劇《火紅年華》兩度在央視播出,讓全國觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地——四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū),劇中充滿年代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道,給人們留下了深刻印象。
余自錢塘移守膠西②,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居③;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登④,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇……為茍全⑤之計。而園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。
人類的語言具有兩大功能,可以用一個詞語來概括——表情達(dá)意:“表情”就是表達(dá)情感,“達(dá)意”就是傳遞信息。但在語言使用的過程中,我們往往會重視信息交流,而忽略了情感溝通,這和語言中情感表達(dá)的特殊性是有很大關(guān)系的。
余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采剝其華實,而咀嚼其膏味,以為已有,發(fā)于文詞,見于行事,以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也?/p>
中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,除了端午節(jié),還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓,猜燈謎,賞花燈。清明節(jié)祭先祖,放風(fēng)箏,蕩秋千。二月十二花朝節(jié),民間有“貫紅”之俗,文人雅士會相聚飲酒,賦詩唱和。三月三上巳節(jié),人們以香草沐浴,與親友攜游……豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來人們共同的期盼。
國家高山滑雪中心位于北京市延慶區(qū)燕山山脈最西段,這里年平均氣溫比北京市區(qū)低3~4℃。位于延慶賽區(qū)核心區(qū)的小海陀山,平均氣溫比延慶還低十幾攝氏度,得天獨厚的條件讓它成為2022年北京冬奧會高山滑雪和雪車雪橇賽場。高山滑雪賽道的出發(fā)平臺,海拔2198米,是北京市海拔最高的建筑,造型巍峨,猶如一只乘風(fēng)欲飛的風(fēng)箏。
5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團(tuán)成立之際,一大批先進(jìn)青年在“覺醒年代”紛紛覺醒。新時代建設(shè)中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險救災(zāi)前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛,只為中國”,成為當(dāng)代中國青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。
路邊的大樹開始褪去了枯黃,和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染,心情頓時明媚了許多。路上行人明顯多了起來,漸漸恢復(fù)了往日的喧囂。不時看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者,他們塌下身子,雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手,如一尾尾靈活的魚兒,在車流的汪洋中穿行。
5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團(tuán)成立之際,一大批先進(jìn)青年在“覺醒年代”紛紛覺醒。新時代建設(shè)中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險救災(zāi)前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛,只為中國”,成為當(dāng)代中國青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲,雨從頭上濕到胛②。喚渠③朝餐歇半霎,低頭折腰只不答:“秧根未牢蒔未匝④,照管鵝兒與雛鴨?!薄咀ⅰ竣俣佃b:古代戰(zhàn)士戴的頭盔。②胛:肩胛。③渠:他。④蒔未匝:插秧沒有完成。
桃花峪是黃河中下游分界線,把橋建在這里自有講究。我個人的選擇原因,就實用層面來講,自是離老家更近,卻也有非實用層面:是它的外形更時尚更壯觀,名字我也格外鐘愛:桃花峪——黃河——大橋,既明艷又鏗鏘,既堅固又綿長,不是么?
艙蓋板朝外打開。有二十多張模樣嚇人的面孔顯現(xiàn)在眾人面前。可是,第一個將手放到梯子欄桿上的土著人,被某種我看不見的不知什么力量彈了一下,慌忙逃開,邊跑邊跳邊喊,嚇得不成人樣了。
春天又來了。德智在微信里說,要快遞給我一罐“太平猴魁”新茶。我說,別寄了,明天要有空,咱們在天壇碰面吧。