初學(xué)古文,勢(shì)必會(huì)遇到一些文字障礙,這就好像是遇到了攔路虎。有的人見(jiàn)了被嚇倒而退縮,不再讀下去;有的人見(jiàn)了就千方百計(jì)努力擒住它、降伏它,掃清障礙向前,順利地讀下去了。那些完全陌生的難解語(yǔ)詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)中已見(jiàn)不到或很少見(jiàn)到,這倒是不難對(duì)付的。翻檢詞典、查看注解、請(qǐng)教旁人,都是解決的辦法。
黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>
諸軍初至石頭,即欲決戰(zhàn),陶侃曰:“賊眾方盛,難與爭(zhēng)鋒,當(dāng)以歲月,智計(jì)破之?!奔榷鴮覒?zhàn)無(wú)功,監(jiān)軍部將李根請(qǐng)筑白石壘,侃從之。夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)聲諸將成懼其來(lái)攻??滋乖唬骸安蝗弧H艟?,必須東北風(fēng)急,令我水軍不得往救;今天清靜,賊必不來(lái)。所以嚴(yán)者,必遣軍出江乘,掠京口以東矣?!币讯?。侃使庾亮以二千人守白石,峻帥步騎萬(wàn)余四面攻之,不克。
初,遇①善治《老子》。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云“必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云:“苦渴無(wú)日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以三余。”或問(wèn)三余之意,遇言:“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也?!保ㄈ〔挠凇度龂?guó)志·魏志·王肅傳》裴松之注)
蔡元定①八歲能詩(shī),及長(zhǎng),登泰山絕頂。日惟啖②薺③。于書無(wú)不讀,朱熹扣④其學(xué),大驚曰:“此吾老友也,不當(dāng)在弟子列?!?/p>
有一天,人們意料之中發(fā)現(xiàn),稻穗靦腆地探出頭來(lái)。不久,稻穗上掛滿了細(xì)密的稻花。在人們眼中,稻花是世界上最香、最美麗的花兒。人們站在田埂上,面對(duì)田野,深深地呼吸著空氣中的芬芳,在心里描畫著一個(gè)金色的童話世界??墒?,人們怕水肥不濟(jì),怕陽(yáng)光不足,怕遺受病害,怕辜負(fù)了稻花的香氣,他們天天忙活個(gè)不停,像看護(hù)孩子一般,看護(hù)著稻們。
上課前,大家呼喊的口號(hào)中最后一句是“敢于勝利”,不但追求勝利,還要“敢于勝利”,這是中華民族每一份子心中,都需要騰起的一團(tuán)火焰和光明。我常想,我們從哪里來(lái)?我們中華民族從哪里來(lái)?有一個(gè)最好的回答—毛澤東主席起草的,周恩來(lái)總理書寫的,刻在北京天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上的三句話:
遙看起伏的山巒,心存疑惑:把店開(kāi)到山頂,哪來(lái)的底氣和自信?車子往山上爬的時(shí)候,是在一條不足丈寬的小路上。路已年久,不少地方坑洼不平,好幾個(gè)彎道,極陡,路邊不見(jiàn)護(hù)欄,我瞪著眼睛,雙手緊緊擦著扶手。近一小時(shí)的驚恐后,終于見(jiàn)到被大樹(shù)環(huán)繞著的一幢幢鋼架結(jié)構(gòu)的時(shí)尚小屋,夕陽(yáng)斜照,大玻璃墻晃人眼睛,飄窗擺著素雅的靠墊。突然想起,在這高山之巔,晚飯沒(méi)法下山吃了,那險(xiǎn)窄之道,在漆黑的山林里,誰(shuí)還受得了一上一下?
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
歷史老師無(wú)奈地說(shuō)過(guò):“有次我讓大家整理近代史的筆記,別人都是兩三張紙就搞定了,你知道崔安然寫了多少嗎?56頁(yè)!唉……”數(shù)學(xué)老師總結(jié)道:“崔安然啊……就是單純的腦子笨?!蔽疫€聽(tīng)隔壁班的王夢(mèng)茹同學(xué)說(shuō),她倆是發(fā)小,上學(xué)時(shí)崔安然在學(xué)習(xí)方面就認(rèn)真而吃力,效果不理想。
我開(kāi)始格外關(guān)注這個(gè)笨小孩:凌亂的頭發(fā),額頭上此消彼長(zhǎng)的痘痘,瘦小的肩膀……明明是單薄的小姑娘,身體里卻像是有使不完的能量,面對(duì)大大小小的挫折時(shí)她波瀾不驚、一往無(wú)前地繼續(xù)努力,偶有一絲焦慮掠過(guò),也稍縱即逝。我不知道那壓力如山的一天又一天,崔安然究竟是怎么扛下來(lái)的……這一切,都令人心疼。
哲人有言,英雄的業(yè)績(jī)、他們的言論,就是那個(gè)時(shí)代的精華。的確,英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。如楊靖宇所言,“革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥(niǎo)獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來(lái)光明和溫暖。”英雄就是這革命的火種,沒(méi)有英雄的引領(lǐng),個(gè)體的力量就難以凝聚;缺少先鋒的領(lǐng)路,前行的方向?qū)㈦y以看清。馬克思因此感慨,“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齜,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
賞析《贈(zèng)從弟(其二》,完成下面小題。贈(zèng)從弟(其二)劉楨亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒? 松柏有本性。11. 請(qǐng)賞析“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)”。
有趣的人,對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過(guò)得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒(méi)有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。